Keguguran merupakan pengalaman yang amat menyedihkan buat setiap ibu bapa, dan di sebalik kesedihan tersebut, ramai yang keliru mengenai tatacara pengurusan jenazah bayi yang gugur menurut hukum Islam.

Adakah bayi tersebut perlu dimandikan, dikafankan, disolatkan, atau sekadar dikebumikan sahaja?

Persoalan ini penting difahami dengan jelas, supaya setiap keluarga dapat menguruskan jenazah bayi mereka dengan sempurna mengikut panduan syarak.

Tahap Perkembangan Bayi Dalam Kandungan Menurut Al-Quran

Sebelum membincangkan hukum pengurusan jenazah bayi secara terperinci, penting untuk memahami tahap perkembangan janin sebagaimana dijelaskan Al-Quran.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Mukminun ayat 12-14:

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ

Maksudnya: “Kemudian air mani itu Kami jadikan sebuku darah, lalu Kami jadikan sebuku darah itu seketul daging, dan seketul daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian, Kami menjadikannya makhluk yang (berbentuk) lain.”

Ayat ini menjelaskan enam tahap perkembangan janin sebelum dilahirkan, bermula daripada sulalah, nutfah, alaqah, mudghah, izam, dan lahm.

Pemahaman terhadap tahap perkembangan ini penting kerana ia menjadi asas kepada penentuan hukum pengurusan jenazah bayi yang gugur pada peringkat berbeza.

Pengurusan Jenazah Bayi Gugur Sebelum 4 Bulan Qamariyyah

Bagi jenazah bayi yang gugur sebelum usia empat bulan Qamariyyah, tiada tanda hidup dan belum jelas rupa bentuknya, semua perkara dalam pengurusan jenazah tidak diwajibkan.

Namun disunatkan untuk menutup dengan sehelai kain dan mengebumikannya tanpa perlu dimandikan atau disolatkan.

Khatib Asy-Syirbini menjelaskan:

بِأَنْ لَمْ تُعْلَمْ حَيَاتُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ خَلْقُهُ فَلَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَلَا يَجِبُ غُسْلُهُ وَيُسَنُّ سَتْرُهُ بِخِرْقَةٍ وَدَفْنُهُ دُونَ غَيْرِهِمَا

Maksudnya: “Jika tidak diketahui bahawa janin itu hidup dan tidak jelas kejadiannya, maka tidak harus disolatkan ke atasnya, tidak wajib dimandikan, dan disunatkan untuk dibalut dengan kain dan dikebumikan tanpa perlakuan-perlakuan selain keduanya.”

Ibn Hajar Al-Haitami dalam Tuhfatul Muhtaj turut menegaskan perkara yang sama, menunjukkan konsensus ulama Mazhab Syafie berkaitan pengurusan jenazah bayi pada peringkat awal kehamilan ini.

Pengurusan Jenazah Bayi Gugur Selepas 4 Bulan Qamariyyah

Bagi jenazah bayi yang gugur selepas usia empat bulan Qamariyyah, ulama membahagikannya kepada dua keadaan berdasarkan tanda hidup:

Mempunyai tanda hidup — bayi yang jelas rupa bentuk manusia dan menunjukkan pergerakan atau suara sebelum meninggal dunia dihukumkan seperti orang dewasa.

Khatib Asy-Syirbini menjelaskan:

إِنْ عُلِمَتْ حَيَاتُهُ بِأَنِ اسْتَهَلَّ أَيْ صَاحَ أَوْ بَكَى… فَإِذَا مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحُكْمُهُ كَكَبِيرٍ فَيُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْفَنُ

Maksudnya: “Jika diketahui bahawa bayi itu hidup dengan (istahalla), iaitu dia menjerit atau menangis… maka jika dia meninggal selepas itu, hukumnya adalah seperti orang dewasa: dimandikan, dikafankan, disolatkan dan dikebumikan.”

Tiada tanda hidup tetapi jelas rupa bentuk — bayi seperti ini hendaklah dimandikan, dikafankan dan dikebumikan tanpa disolatkan, sebagaimana dijelaskan oleh Khatib Asy-Syirbini:

وَإِنْ لَمْ تُعْلَمْ حَيَاتُهُ وَظَهَرَ خَلْقُهُ وَجَبَ تَجْهِيزُهُ بِلَا صَلَاةٍ عَلَيْهِ

Maksudnya: “Jika tidak diketahui hidupnya tetapi terzahir rupa bentuk (sebagai manusia), wajib untuk mempersiapkannya (dimandikan, dikafankan dan dikebumikan) tanpa solat.”

Pengurusan Jenazah Bayi Yang Mencapai 6 Bulan Qamariyyah

Bagi jenazah bayi yang gugur selepas mencapai usia enam bulan Qamariyyah, sama ada lahir hidup atau meninggal dunia, wajib diuruskan sepenuhnya sebagaimana jenazah orang dewasa. Zakariyya Al-Ansari menjelaskan:

فَإِنَّهُ يَجِبُ فِيهِ مَا يَجِبُ فِي الْكَبِيرِ مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا وَإِنْ نَزَلَ مَيِّتًا وَلَمْ يُعْلَمْ لَهُ سَبْقُ حَيَاةٍ

Maksudnya: “Sesungguhnya bagi bayi tersebut (telah sempurna enam bulan) wajib dilaksanakan segala perkara yang diwajibkan ke atas orang dewasa daripada solat jenazah dan selainnya, walaupun dilahirkan dalam keadaan telah meninggal dunia dan tidak diketahui pernah hidup sebelumnya.”

Ini kerana jenazah bayi yang telah mencapai usia enam bulan tidak lagi dianggap sebagai siqt (bayi gugur), sebaliknya diuruskan sepenuhnya seperti jenazah manusia dewasa, termasuk dimandikan, dikafankan dan disolatkan.

Ringkasan Panduan Pengurusan Jenazah Bayi Mengikut Usia

Bagi memudahkan pemahaman, berikut adalah ringkasan lengkap pengurusan jenazah bayi mengikut usia dan keadaan:

  • Sebelum 4 bulan Qamariyyah (tiada tanda hidup, belum jelas rupa bentuk) — tidak perlu mandi, kafan dan solat; boleh terus dikebumikan dengan dibalut kain
  • Selepas 4 bulan Qamariyyah, jelas rupa bentuk, tiada tanda hidup — perlu mandi, perlu kafan, tidak perlu solat, perlu dikebumikan
  • Selepas 4 bulan Qamariyyah, mempunyai tanda hidup sebelum meninggal — perlu mandi, perlu kafan, perlu solat, perlu dikebumikan
  • Mencapai 6 bulan Qamariyyah (hidup atau mati selepas lahir) — perlu mandi, perlu kafan, perlu solat, perlu dikebumikan

Kepentingan Memahami Tatacara Pengurusan Jenazah Bayi

Memahami tatacara pengurusan jenazah bayi yang gugur ini penting bagi setiap keluarga Muslim, supaya penghormatan terhadap kemuliaan manusia tetap terpelihara, tidak kira sama ada seseorang itu masih hidup mahupun selepas meninggal dunia.

Islam amat menitikberatkan aspek ini, kerana setiap janin yang dikandung membawa hak dan kemuliaan tersendiri di sisi Allah SWT, walaupun tidak sempat dilahirkan dalam keadaan hidup.

Kesimpulan Panduan Pengurusan Jenazah Bayi Yang Gugur

Sebagai penutup, pengurusan jenazah bayi yang gugur berbeza mengikut usia kandungan serta tanda-tanda hidup yang terdapat padanya.

Secara umumnya, terdapat tiga keadaan utama iaitu bayi yang gugur sebelum empat bulan Qamariyyah, bayi yang gugur selepas empat bulan Qamariyyah (dengan atau tanpa tanda hidup), serta bayi yang gugur selepas mencapai usia enam bulan Qamariyyah.

Semoga penjelasan ini dapat membantu setiap keluarga yang mungkin berdepan situasi keguguran memahami tatacara pengurusan jenazah bayi yang betul, selaras dengan tuntutan syarak, sekaligus memberi ketenangan di tengah-tengah kesedihan yang dilalui.

Sumber: Jabatan Mufti Negeri Selangor

BACA JUGA: Pernah Terfikir Bayi Bukan Islam Yang Meninggal Dunia, Ke Mana Perginya Di Akhirat? Ini Jawapan Mufti

BACA JUGA: 7 Sebab Mengapa Anak Dituntut Urus Jenazah Ibu Bapa Sendiri, Lakukan Bakti Terakhir & Bukan Serah Pada Orang Lain

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan