Solat jumaat yang jatuh pada hari yang sama dengan hari raya sering kali mencetuskan polemik dalam kalangan masyarakat, terutama apabila timbul persoalan sama ada kewajipan fardu tersebut gugur setelah seseorang menunaikan solat sunat Aidilfitri atau Aidiladha.
Detik Syawal yang bakal menjelang membawa seribu kerinduan untuk pulang ke pangkuan keluarga, namun di celah keriuhan persiapan hari kemenangan, hati seorang mukmin yang bertaqwa pasti akan sentiasa terjaga untuk tidak mengabaikan perintah Pencipta.
Keindahan Islam itu terletak pada keteraturannya; ia memberikan kemudahan (rukhsah) pada waktu yang sukar, namun tetap menuntut ketegasan iman pada perkara yang menjadi tunjang syiar agama.
Kedudukan Syariat Solat Jumaat Dalam Islam
Perlu difahami bahawa solat Jumaat merupakan kewajipan fardu ain yang sangat jelas nasnya di dalam al-Quran. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Jumu’ah, ayat 9:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّـهِ
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati Allah.”
Apabila berlaku pertembungan solat jumaat pada hari raya, ulamak membahaskan sama ada keistimewaan hari raya dapat menggugurkan kewajipan Jumaat.
Menurut pandangan Jumhur ulamak (Malik, Abu Hanifah, dan Syafie), kewajipan Jumaat tidak gugur begitu sahaja.
Bagi penduduk bandar atau kawasan yang dekat dengan masjid (ahl al-balad), mereka tetap wajib menghadirkan diri untuk Jumaat meskipun sudah selesai menunaikan solat raya pada awal pagi.
Khilaf Ulamak Mengenai Rukhsah Solat Jumaat
Terdapat satu pandangan daripada Mazhab Hanbali yang memberikan kelonggaran dalam isu solat jumaat yang jatuh pada hari raya ini.
Mereka bersandarkan kepada hadis Nabi SAW yang memberikan pilihan kepada para sahabat untuk tidak hadir Jumaat jika sudah menghadiri solat raya.
Rasulullah SAW bersabda:
اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Maksudnya: “Telah berhimpun pada hari kamu ini dua hari raya. Barangsiapa yang berkehendakkan maka memadailah baginya (solat hari raya) daripada melaksanakan solat Jumaat. Adapun kami, kami lakukan kedua-duanya sekali, Insya Allah.” (Riwayat Ibn Majah)
Ulamak Mazhab Syafie menakwilkan hadis ini dengan menyatakan bahawa keringanan tersebut hanya diberikan kepada penduduk pedalaman (ahl al-qura atau ahl al-awali) yang tinggal jauh dari masjid.
Bagi mereka, berulang-alik dua kali dalam masa yang singkat menimbulkan masyaqqah (kesukaran) yang besar.
Namun, bagi masyarakat bandar yang mempunyai kemudahan masjid di merata tempat, kewajipan solat jumaat yang jatuh pada hari raya kekal seperti biasa.
Pandangan Muktamad Mazhab Syafie Di Malaysia
Di Malaysia, kita berpegang kepada Mazhab Syafie yang menegaskan bahawa solat jumaat yang jatuh pada hari raya tetap wajib dilaksanakan oleh ahli kariah masjid.
Keutamaan diberikan kepada hadis Sayyidina Uthman bin al-Affan RA yang berkhutbah pada hari raya dan mengizinkan penduduk kampung yang jauh untuk pulang, namun menyeru penduduk Madinah untuk tetap menunggu waktu Jumaat.
Ini adalah pendapat yang paling ihtiyat (berhati-hati) dan keluar daripada perselisihan ulamak.
Kaedah fiqh menyebut:
الْخُرُوجُ مِنْ الْخِلَافِ مُسْتَحَبٌّ
Maksudnya: “Keluar daripada khilaf itu adalah disukai.”
Melaksanakan kedua-dua solat jumaat pada hari raya adalah lebih afdal kerana ia menonjolkan keagungan syiar Islam secara berganda.
Apatah lagi pada zaman moden ini, hampir setiap kawasan mempunyai masjid yang mudah diakses, maka alasan kesukaran untuk berulang-alik sukar untuk diterima bagi kebanyakan orang.
Saranan Mufti Dalam Melaksanakan Solat Jumaat Pada Hari Raya
Bagi mengharmonikan keadaan, pihak berkuasa agama sering menyarankan agar khatib meringkaskan khutbah pada hari tersebut.
Ini bertujuan memberi ruang kepada jemaah untuk pulang menguruskan urusan keluarga atau persiapan raya yang lain tanpa mengabaikan kewajipan fardu.
Keutamaan solat jumaat pada hari raya tidak sepatutnya dilihat sebagai bebanan, tetapi sebagai satu lagi peluang meraih pahala berlipat kali ganda di hari yang mulia.
Berikut adalah ringkasan panduan buat anda:
- Penduduk Bandar/Kariah: Wajib hadir Jumaat walaupun sudah solat raya.
- Penduduk Pedalaman (Sangat Jauh): Diberi rukhsah untuk tidak hadir Jumaat tetapi wajib solat Zuhur.
- Imam: Wajib mendirikan Jumaat jika ada bilangan jemaah yang mencukupi.
Menghargai Keberkatan Solat Jumaat Hari Raya
Sebagai kesimpulan bagi pembaca Waktu Solat Malaysia (WSM), marilah kita menyambut Syawal dengan penuh kesyukuran tanpa mengetepikan perintah Allah yang utama.
Pertembungan solat jumaat yang jatuh pada hari raya adalah satu rahmat yang jarang berlaku, maka rebutlah peluang untuk berada di dalam saf jemaah dua kali pada hari yang sama.
Kita dituntut untuk patuh kepada pemerintah dan autoriti agama setempat demi menjaga perpaduan ummah.
Jangan biarkan spekulasi melonggarkan ketaatan kita.
Pastikan anda hadir awal ke masjid, dengarlah khutbah dengan penuh perhatian, dan sempurnakanlah solat jumaat yang jatuh pada hari raya anda dengan penuh rasa hamba.
Semoga Aidilfitri 2026 ini membawa seribu satu keberkatan dan keredaan daripada Allah SWT buat kita semua.
Selamat Hari Raya, dan jangan lupa Jumaat tetap di hati!
Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
BACA JUGA: Jika Syawal Jumaat, Waktu Solat Raya 8 Pagi, Jika Sabtu 8:30 Pagi
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!