Beli Sambal Khairul Aming Banyak & Jual Semula Harga Mahal, Apa Hukumnya Dalam Islam?

Menjual semula barang pada harga lebih tinggi menjadi perhatian ramai apabila produk Sambal Nyet Bilis keluaran Khairul Aming yang terbaru dilaporkan mendapat sambutan hangat sehingga stok cepat habis.

Dalam situasi itu, timbul pula perkongsian di media sosial mengenai individu yang membeli produk tersebut dalam jumlah banyak sebelum menjualnya kembali pada harga lebih tinggi.

Keadaan ini menimbulkan persoalan dalam kalangan pengguna: adakah perbuatan membeli banyak-banyak untuk dijual semula pada harga lebih mahal itu salah di sisi Islam?

Adakah penjual semula atau “scalper” berdosa kerana mengambil keuntungan daripada keadaan tersebut?

Persoalan ini penting kerana dalam Islam, jual semula barang yang telah menjadi milik seseorang pada harga yang lebih tinggi tidak semestinya haram.

Pada masa yang sama, terdapat keadaan tertentu yang boleh menyebabkan sesuatu aktiviti jual beli menjadi dilarang, khususnya jika wujud unsur penipuan, manipulasi atau tindakan menimbun barang sehingga memudaratkan orang ramai.

Jadi, sebelum cepat menghukum sesuatu perbuatan sebagai haram hanya kerana harganya meningkat, kita perlu melihat garis panduan syarak dalam urusan jual beli dan mendapatkan keuntungan.

Jual Semula Barang Dengan Harga Lebih Mahal, Boleh Ke?

Pada asasnya, menjual semula barang yang telah dibeli dan menjadi milik sendiri pada harga lebih tinggi adalah harus dalam Islam.

Isu ini kembali menjadi perhatian apabila produk tertentu habis terjual dengan cepat, lalu ada pembeli yang mendapatkan stok dalam jumlah banyak sebelum menjualnya kembali pada harga lebih tinggi.

Situasi seperti ini mungkin membuat orang ramai berasa tidak puas hati.

Namun, dari sudut hukum, kita perlu membezakan antara perbuatan yang tidak disenangi dengan perbuatan yang benar-benar diharamkan syarak.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa membeli sesuatu dengan harga lebih rendah untuk jual semula dan mendapatkan keuntungan merupakan bentuk perniagaan yang diharuskan.

Allah SWT berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah, kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka antara kamu.”
(Surah al-Nisa’, 4:29)

Jual Semula Dengan Untung Lebih Tinggi Tidak Automatik Haram

Islam tidak menetapkan satu kadar keuntungan khusus yang mesti dipatuhi oleh setiap peniaga.

Mufti Wilayah menjelaskan bahawa keuntungan yang tinggi bukan riba dan pada asalnya adalah diharuskan, selagi tidak disertai penipuan, kezaliman atau unsur yang dilarang syarak.

Sebagai contoh, seseorang membeli barang pada harga RM15 dan kemudian menjual semula pada harga RM25, RM50 atau lebih.

Harga yang lebih tinggi itu sendiri tidak menjadikan transaksi tersebut haram.

Jabatan Mufti Negeri Selangor turut menjelaskan bahawa seseorang yang membeli barang pada harga RM15 kemudian menjualnya pada harga RM300, misalnya kerana barang tersebut jarang, cantik atau mendapat permintaan tinggi, tetap dibolehkan selagi memenuhi syarat jual beli serta tidak berlaku manipulasi dan penipuan.

Maka, keuntungan semata-mata bukan ukuran untuk menentukan sesuatu jual beli itu haram.

Jual Semula Mesti Ada Milikan Dan Kerelaan

Walaupun jual semula dibenarkan, bukan bermakna semua cara mendapatkan keuntungan menjadi halal.

Antara perkara yang perlu dipastikan ialah:

Barang tersebut benar-benar menjadi milik penjual sebelum dijual kepada orang lain.
Pembeli dan penjual melakukan transaksi atas dasar suka sama suka.
Tiada unsur penipuan atau menyembunyikan kecacatan barang.
Tiada manipulasi yang menzalimi atau memperdayakan pembeli.

Mufti Selangor secara khusus menyatakan bahawa syarat sah jual beli termasuk pemilikan yang sempurna oleh penjual, tiada paksaan kepada pembeli dan maklumat berkaitan barang diketahui serta dipersetujui oleh kedua-dua pihak.

Oleh itu, seseorang yang mahu jual semula barang miliknya perlu memastikan transaksi dilakukan dengan cara yang jujur dan telus.

Bila Jual Semula Boleh Jadi Haram?

Persoalan menjadi lebih serius apabila tindakan jual semula itu melibatkan penipuan, manipulasi pasaran atau perbuatan yang memudaratkan orang ramai.

Antaranya ialah ihtikar, iaitu perbuatan menimbun dan menyimpan barang tertentu ketika masyarakat sangat memerlukannya dengan tujuan mengeksploitasi keadaan dan menaikkan harga.

Mufti Wilayah menerangkan bahawa ihtikar dalam konteks yang dibincangkan berkaitan makanan asasi yang dihimpun dan disorok sehingga masyarakat terjejas.

Rasulullah SAW bersabda:

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ

Maksudnya: “Tidak melakukan penimbunan (ihtikar) melainkan orang yang berdosa.”

(Riwayat Muslim, 1605)

Justeru, tidak tepat untuk mengatakan setiap orang yang membeli banyak barang kemudian jual semula dengan keuntungan adalah melakukan ihtikar.

Keadaan, jenis barang, tujuan dan kesan terhadap masyarakat perlu dilihat terlebih dahulu.

Jual Semula Harus, Tetapi Jangan Menipu

Kesimpulannya, menjual semula barang yang telah dimiliki dengan harga lebih tinggi adalah harus pada asalnya.

Tiada kadar keuntungan tertentu yang secara automatik menjadikan sesuatu jualan itu haram.

Namun, keharusan itu mempunyai batas.

Jika keuntungan diperoleh melalui penipuan, manipulasi, kezaliman atau tindakan menimbun barang keperluan sehingga memudaratkan masyarakat, hukumnya boleh berubah.

Dalam konteks produk seperti sambal yang mempunyai banyak pilihan alternatif, kenaikan harga oleh penjual semula juga perlu dinilai berdasarkan keadaan sebenar dan bukan terus dihukum sebagai ihtikar.

Ringkasnya, menjual semula bukan perbuatan haram hanya kerana harga jualan lebih tinggi daripada harga asal.

Selagi barang itu milik penjual, transaksi berlaku secara reda dan tiada unsur yang dilarang syarak, keuntungan tersebut pada asasnya adalah halal.

Yang perlu dijaga bukan sekadar berapa banyak keuntungan, tetapi bagaimana keuntungan itu diperoleh.

Sumber: Threads Dr Zaharuddin Abd Rahman, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Jabatan Mufti Negeri Selangor

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.