Mengikat 'Unta' Kesihatan: Amanah Ikhtiar Di Sebalik Saringan Kanser

Oleh: Pena Mizan

Puan A (bukan nama sebenar) terdiam di birai katil. Tangannya baru sahaja menyentuh sesuatu yang ganjil, sesuatu yang tidak sepatutnya berada di situ. Hatinya serta-merta dilanda ribut: “Adakah ini kanser?” Dalam benaknya, berlawan dua suara. Satu suara menyuruhnya segera ke klinik membuat saringan. Suara yang satu lagi berbisik, “Jangan cari penyakit. Selagi tak tahu, selagi itu kau selamat. Buat apa sengaja menjemput resah?”

Dilema ini bukan sahaja milik Puan A. Ia adalah pergulatan senyap yang membelenggu ribuan wanita—pertarungan antara keperluan untuk tahu dan ketakutan terhadap kenyataan.

Pergulatan antara ‘bertindak’ dan ‘berserah’ ini seringkali disalah tafsir dalam lipatan kefahaman agama kita. Kita terperangkap dalam dualisme palsu antara ikhtiar (usaha) dan tawakal (penyerahan). Kanser payudara, atau apa jua penyakit kritikal, bukanlah sekadar ujian biologi. Ia adalah ujian terhadap cara kita menguruskan amanah terbesar yang Allah pinjamkan kepada kita—iaitu jasad dan nyawa. Keengganan untuk membuat saringan (screening) atas alasan ‘takut pada natijah’ atau ‘pasrah pada qadar’ sebenarnya adalah satu kesilapan dalam memahami falsafah kesihatan Rabbani yang menuntut tindakan proaktif.

Tawakal Pasif lwn. Ikhtiar Aktif

Sering kita dengar ungkapan, “Saya serahkan pada takdir,” atau “Kalau Allah nak bagi, saya terima.” Ini adalah satu bentuk kepasrahan yang mulia, tetapi ia sering diletakkan pada tempat yang salah. Ia menjadi alasan untuk tidak bertindak.

Pandangan Islam yang komprehensif menolak ‘tawakal pasif’ ini. Dalam tradisi intelektual kita, tawakal yang sejati adalah kemuncak kepada usaha yang maksimum. Ingatlah hadith masyhur tentang lelaki Badwi yang datang bertemu Rasulullah SAW dan bertanya, “Wahai Rasulullah, perlukah aku ikat untaku ini dan bertawakal, atau aku biarkan ia lepas dan bertawakal?” Jawab Nabi SAW dengan tegas, “Ikatlah ia (untamu), kemudian bertawakallah.” (Riwayat Tirmidzi).

Saringan payudara adalah ‘ikatan unta’ kita dalam konteks kesihatan moden. Ia adalah ikhtiar kita yang paling logikal dan sistematik.

Tawakal bukanlah bermakna duduk menunggu penyakit datang menjemput tanpa usaha pencegahan. Tawakal adalah keyakinan teguh dalam hati bahawa selepas kita melakukan saringan, selepas kita mendapatkan nasihat pakar, dan selepas kita menjaga gaya hidup, apa jua hasilnya kelak—sama ada positif atau negatif—ia adalah yang terbaik dari perancangan Allah SWT.

Tindakan proaktif ini adalah manifestasi Hifz al-Nafs (Pemeliharaan Nyawa), salah satu daripada lima objektif agung dalam Maqasid al-Shariah. Apabila kita mempunyai akses kepada teknologi saringan tetapi memilih untuk mengabaikannya kerana ketakutan, kita berisiko untuk terjerumus dalam larangan Allah dalam Surah Al-Baqarah, ayat 195: “…dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan.” Ketakutan terhadap apa yang mungkin ditemui tidak sepatutnya mengatasi perintah untuk menjaga apa yang telah diberi.

Berita terkini yang mengaitkan saringan dengan “keyakinan wanita” adalah sangat tepat. Keyakinan ini tidak lahir dari kejahilan atau sikap ‘tutup mata’. Keyakinan sejati seorang mukminah lahir dari kesedaran bahawa dia telah berlaku ihsan (cemerlang) dalam menguruskan amanah tubuh badannya. Keyakinan itu adalah ketenangan jiwa (sakinah) yang datang selepas ikhtiar dipenuhi.

Maka, cabaran praktikal untuk kita semua—wanita khususnya, dan lelaki sebagai penyokong (suami, ayah, abang)—bukan sekadar soal perubatan, tetapi soal spiritual.

Jadikanlah temujanji saringan kesihatan anda sebagai satu ibadah. Niatkannya sebagai tanda syukur kita atas nikmat kesihatan dan sebagai bukti kita memegang amanah Allah ini dengan serius. Jangan tunggu sehingga ‘rasa sakit’ atau ‘terasa ganjil’. Jadikan ‘rasa tanggungjawab’ sebagai pendorong. Ikatlah ‘unta’ kesihatan anda hari ini. Selebihnya, barulah kita serahkan kepada Allah dengan hati yang lapang, kerana kita telah menunaikan hak jasad kita.

Sumber artikel: Berita Harian