Trend merayu hadiah atau gift TikTok dalam siaran langsung atau live kini semakin ketara, terutamanya apabila ia dikaitkan dengan penggunaan gelaran agama dan bacaan ayat suci.

Baru-baru ini, Pencetus Ummah Amin menegur perbuatan ini melalui platform Threads dengan menulis:

“Jangan support geng merayu gift TikTok dengan cara guna jalan agama, baca ayat baca doa minta gift. Kotor betul cara begitu. Jangan normalisasikan perkara buruk seperti ini. Nak tahlil kena bagi topi satu. Jauh menyimpang dah ni.”

Teguran ini mencetuskan perbualan hangat, terutama apabila istilah gift TikTok dikaitkan dengan amalan dakwah dan ibadah.

Dalam dunia digital hari ini, dakwah boleh berlaku di mana-mana. Namun apabila agama dijadikan alat untuk mendapatkan gift TikTok, ia menimbulkan persoalan tentang niat, adab dan integriti.

Islam sangat menitikberatkan keikhlasan hati dalam setiap amal. Rasulullah SAW bersabda:

“إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ”
Maksudnya: Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat.
(Hadis Riwayat Bukhari)

Apabila bacaan doa, tahlil atau ayat Al-Quran dibaca bukan kerana Allah, tetapi sebagai umpan untuk mendapatkan gift TikTok, ia mengubah fungsi ibadah daripada pengabdian kepada transaksi dunia.

Gift TikTok transaksi yang menyamar sebagai ibadah

Ulama menegaskan bahawa agama tidak boleh dijadikan alat untuk meraih keuntungan secara memanipulasi orang awam. Sabda Rasulullah SAW:

“مَن تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللّٰهِ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِّنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.”
Maksudnya: Sesiapa mempelajari ilmu agama untuk tujuan dunia, dia tidak akan mencium bau syurga pada hari kiamat. (Hadis Riwayat Abu Dawud)

Walaupun konteks asal merujuk kepada riya’ dan mencari kedudukan, ulama mengqiaskan hukum ini kepada perbuatan menjual bacaan agama demi habuan seperti gift TikTok.

Ia bukan lagi dakwah, tetapi transaksi yang menyamar sebagai ibadah. Ketika gelaran “ustaz” atau “tuan guru” digunakan untuk memberi kesahihan kepada perbuatan merayu gift TikTok, ia termasuk dalam kategori ghillah, iaitu penipuan halus. Rasulullah SAW memberi amaran keras:

“بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَتَّخِذُ الدِّينَ بِضَاعَةً.”
Maksudnya: Seburuk-buruk hamba ialah mereka yang menjadikan agama sebagai barang jualan.
(Riwayat At-Tabarani)

Perbuatan sebegini bukan sahaja menjejaskan individu tersebut, malah memberi kesan besar terhadap maruah institusi agama. Masyarakat mula hilang hormat kepada tokoh ilmu apabila tindakan sebegini menjadi normal dan dikongsi secara meluas.

Trend merayu gift TikTok bukan isu hiburan semata-mata; ia memberi pelajaran tentang bahaya ‘menjual’ agama. Nabi SAW pernah mengingatkan:

“وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا.”
Maksudnya: Sesiapa memulakan sesuatu keburukan dalam Islam, dia menanggung dosanya dan dosa orang yang mengikutinya. (Hadis Riwayat Muslim)

Doa, bacaan Al-Quran ada adab suci

Selain itu, doa dan bacaan Al-Quran mempunyai adab yang sangat suci. Ia dibaca dalam keadaan hati yang ikhlas, tunduk dan berharap hanya kepada Allah. Allah berfirman:

“فَادْعُوا اللّٰهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ.”
Maksudnya: Maka berdoalah kepada Allah dengan penuh keikhlasan agama untuk-Nya.
(Surah Ghafir, 14)

Apabila doa dijadikan alat memancing gift TikTok, ia bertentangan dengan prinsip ikhlas (ikhlāṣ) yang menjadi asas semua ibadah. Bahkan ia menyerupai amalan memperdagangkan ayat suci, yang ditegah oleh para ulama sejak dahulu.

Namun Islam juga adil dan seimbang. Hukum menerima hadiah atau sumbangan secara umum adalah harus, selagi ia tidak datang daripada cara yang dilarang.

Jika seseorang berdakwah secara jujur, mengajar ilmu, memberi manfaat, dan penonton menghadiahkan gift TikTok secara sukarela tanpa dimanipulasi, ia adalah perkara yang dibenarkan syariah.

Yang menjadi fitnah ialah apabila agama dijadikan syarat: “beri gift dulu baru baca doa”, “bagi topi untuk tahlil”, atau “siapa bagi gift, dapat pahala berganda.” Dakwah tidak pernah dibina di atas janji palsu.

Kita perlu kembali kepada adab berdakwah yang bersih. Rasulullah SAW berdakwah dengan kasih, ilmu dan hikmah. Baginda tidak pernah menjadikan ibadah sebagai imbalan. Allah berfirman:

“قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا.”
Maksudnya: Katakanlah (wahai Muhammad): Aku tidak meminta upah daripada kamu atas dakwah ini.
(Surah Al-An’am, 90)

Akhirnya, fenomena gift TikTok ini mengajar masyarakat bahawa kemurnian agama mesti dipelihara. Kita tidak menolak perkembangan teknologi, tetapi syariat mesti menjadi kompas. Platform digital boleh menjadi ladang pahala, tetapi boleh juga menjadi jalan fitnah apabila agama dipergunakan untuk habuan dunia.

Semoga Allah memelihara para pendakwah daripada tergelincir, membuka pintu keikhlasan, dan memberi kefahaman kepada masyarakat agar tidak normalisasikan apa yang jelas bertentangan dengan adab agama. Marilah kita belajar menapis hiburan, mengutamakan ilmu, dan mengangkat kembali kehormatan dakwah.

Sumber: Threads PU Amin

Artikel berkaitan: Hentikan Gurauan Menyakiti Ketika Sesi Jualan ‘Live’: Adab Islam Dalam Berniaga Adalah Cerminan Hati

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!

Artikel Berkaitan