Bapa Nak Mandikan Anak Perempuan? Ini Had Umur & Batas Aurat Sebenar

Mandikan anak merupakan salah satu rutin asuhan yang penuh dengan kasih sayang, namun bagi seorang bapa yang menguruskan anak kecil perempuan, pasti terselit keraguan di dalam hati tentang sejauh mana batasan syarak membenarkannya.

Kehidupan sebagai seorang bapa menuntut tanggungjawab yang besar, bukan sekadar menyediakan nafkah, tetapi juga memastikan setiap sentuhan dan asuhan itu selari dengan tuntutan agama.

Hati mana yang tidak bimbang sekiranya dalam keasyikan menguruskan keperluan anak, kita terlanggar batas hukum yang tidak sepatutnya.

Sesungguhnya, Islam adalah agama yang sangat teliti dalam menjaga kehormatan manusia, termasuklah anak kecil, namun dalam masa yang sama ia tidak memberatkan hamba-Nya dalam urusan mendidik dan membesarkan zuriat.

Memahami garis panduan ini adalah penting agar setiap bapa dapat menjalankan tugas dengan tenang tanpa dihantui rasa was-was.

Persoalan ini sering berlegar di minda para bapa; sehingga bilakah had umur anak perempuan dibenarkan untuk dimandikan oleh bapanya sendiri?

Hukum Aurat Kanak-Kanak Dan Tanggungjawab Mandikan Anak

Kanak-kanak kecil yang belum mencapai usia baligh pada dasarnya tidak dipertanggungjawabkan tentang hukum aurat sepenuhnya kerana mereka belum mempunyai taklif (tanggungjawab syarak).

Mereka tidak berdosa jika terdedah anggota badan kerana belum mampu membezakan antara aurat dan bukan aurat.

Allah SWT berfirman dalam Surah An-Nur, ayat 31:

أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ

Maksudnya: “Atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan.”

Walaupun begitu, urusan mandikan anak tetap mempunyai disiplinnya.

Bagi anak yang belum mencecah usia mumayyiz (biasanya di bawah 7 tahun), hukum berkaitan auratnya belum sabit sepenuhnya.

Ini bermakna, seorang bapa masih dibenarkan untuk menguruskan anak kecil perempuan tersebut, termasuk memandikannya, namun dengan batasan yang telah ditetapkan oleh para fuqaha.

Batasan Mazhab Syafi’i Bagi Bapa Yang Mandikan Anak

Fuqaha Mazhab Syafi’i memberikan pandangan yang sangat jelas mengenai perkara ini.

Secara umumnya, orang dewasa boleh melihat anggota badan anak kecil yang tidak menimbulkan syahwat.

Di dalam kitab Tuhfaj al-Muhtaj dinyatakan:

وَالْأَصَحُّ حِلُّ النَّظَرِ إلَى صَغِيرَةٍ لَا تُشْتَهَى

Maksudnya: “Pendapat paling sahih, boleh melihat (anggota badan) anak kecil wanita yang tidak menimbulkan syahwat menurut amalan masyarakat pada setiap zaman.”

Namun, apabila seorang bapa mahu mandikan anak perempuan, terdapat pengecualian pada bahagian faraj (kemaluan).

Melihat atau menyentuh bahagian tersebut adalah dilarang melainkan dalam situasi mendesak ketika mengasuh, seperti membersihkan najis (istinjak).

Sheikhul Islam Zakaria al-Ansori menegaskan bahawa haram melihat faraj kanak-kanak perempuan melainkan bagi ibu dalam tempoh menyusu dan asuhan kerana darurat yang lebih besar.

Bagi bapa, keharusan ini adalah lebih terbatas dan perlu dilakukan dengan penuh adab serta berhati-hati.

Larangan Syahwat Dalam Urusan Mandikan Anak

Satu perkara yang perlu ditekankan dengan tegas adalah haram bagi mana-mana orang dewasa melihat mana-mana anggota badan kanak-kanak sekiranya ia disertai dengan syahwat, tanpa mengira usia anak tersebut.

Islam menutup rapat pintu fitnah.

Dalam konteks mandikan anak, sekiranya anak tersebut sudah mencapai usia yang boleh menimbulkan gelora nafsu bagi orang yang melihatnya, maka bapa wajib menyerahkan urusan mandian tersebut kepada ibu atau penjaga wanita.

Pakar undang-undang Islam bersepakat bahawa lelaki dewasa hanya boleh melihat badan kanak-kanak wanita tanpa syahwat pada usia yang belum mencapai tahap menimbulkan nafsu, kecuali bahagian kemaluan.

Apabila anak mula membesar dan mula memahami tentang rasa malu (hampir mumayyiz), bapa seharusnya mula mendidik anak untuk mandi sendiri atau membiarkan ibu yang menguruskannya demi menjaga iffah (kesucian) anak tersebut.

Had Umur Mumayyiz

Sebagai kesimpulan, had umur yang diletakkan oleh para ulama adalah sehingga usia mumayyiz, iaitu sekitar 7 tahun.

Sebelum usia ini, tiada masalah bagi seorang bapa untuk membantu mengurus dan mandikan anak perempuan mengikut keperluan asuhan.

Namun, batasan berikut perlu dipatuhi:

Melihat anggota badan adalah harus kecuali bahagian kemaluan (faraj).
Menyentuh kemaluan hanya dibenarkan jika ada keperluan mendesak (seperti membersihkan najis).
Wajib memastikan tiada sebarang unsur syahwat dalam asuhan.
Digalakkan untuk menyerahkan tugas mandian kepada ibu apabila anak semakin membesar untuk mendidik adab.

Tuntasnya, Islam memudahkan urusan ibu bapa dalam mendidik anak, namun integriti moral dan batasan syarak tetap menjadi benteng utama.

Janganlah kita merasa terbeban, tetapi jadikanlah ilmu fikh ini sebagai panduan agar setiap rutin mandikan anak menjadi ibadah yang mendapat keredaan-Nya.

Sesungguhnya, menjaga kesucian asuhan adalah sebahagian daripada menjaga fitrah anak-anak kita.

Wallahu a’lam.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.