Haiwan hamil yang dipilih sebagai ternakan untuk dikorbankan mungkin nampak seperti satu bonus bagi sesetengah pihak, namun dari sudut pandang syarak, ia memerlukan penelitian yang sangat mendalam agar ibadah kita tidak terbatal di tengah jalan.
Hari Raya Aidiladha adalah masa untuk kita mempersembahkan yang terbaik kepada Pencipta, sebagai tanda ketakwaan yang tulus suci dari sanubari.
Bayangkan perasaan kita saat ingin memberikan hadiah kepada insan tersayang, sudah tentu kita akan memilih yang paling sempurna tanpa sebarang cela.
Begitulah perumpamaan ibadah korban; ia bukan sekadar ritual menyembelih, tetapi simbol penyerahan hamba yang mengutamakan kualiti di atas kuantiti, memastikan setiap inci haiwan tersebut memenuhi syarat yang telah ditetapkan oleh para ulama.
Persoalan mengenai status haiwan hamil sering kali timbul di saat-saat akhir menjelang hari raya, terutamanya apabila penjual atau peserta korban baru menyedari keadaan fizikal ternakan tersebut.
Adakah kandungan di dalam perut itu dianggap sebagai ‘kelebihan’ atau sebenarnya satu ‘kecacatan’ yang menjejaskan kesahihan korban?
Syarat Kesempurnaan Fizikal Haiwan Korban
Dalam menetapkan kriteria haiwan yang layak, Islam sangat mementingkan kesihatan dan keselamatan daripada sebarang aib yang boleh mengurangkan dagingnya.
Ibadah korban bertujuan untuk memberi makan kepada asnaf dan golongan fakir miskin, maka daging yang dihasilkan mestilah dalam keadaan yang optimum.
Imam al-Nawawi telah menggariskan syarat yang sangat ketat dalam hal ini:
وشرطها سلامة من عيب ينقص لحما
Maksudnya: “Syaratnya (haiwan yang dijadikan binatang korban) ialah mestilah bebas daripada aib yang menyebabkan daging haiwan tersebut berkurang.” (Rujuk Minhaj al-Talibin)
Berdasarkan kaedah ini, status haiwan hamil mula dipersoalkan kerana keadaan mengandung itu sendiri secara biologi akan mempengaruhi kualiti jasad si ibu.
Nutrisi yang sepatutnya membina otot dan lemak daging telah diserap oleh janin, sekali gus dikira sebagai faktor yang mengurangkan nilai kualiti daging tersebut.
Pandangan Muktamad Mengenai Haiwan Hamil Dalam Korban
Mengikut pandangan muktamad dalam Mazhab al-Syafie, adalah tidak sah untuk menjadikan haiwan hamil sebagai binatang korban.
Ketetapan ini bukanlah dibuat tanpa alasan yang kukuh, tetapi berdasarkan penelitian terhadap kualiti daging yang dihasilkan.
Kehamilan dianggap sebagai satu ‘aib’ (kekurangan) yang menjejaskan kuantiti daging.
Imam Syamsuddin al-Ramli menegaskan perkara ini di dalam kitabnya, Nihayat al-Muhtaj:
وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِ عَدَمُ إجْزَاءِ التَّضْحِيَةِ بِالْحَامِلِ لِأَنَّ الْحَمْلَ يُهْزِلُهَا وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ
Maksudnya: “Maksud daripada kata-kata pengarang (Imam al-Nawawi) ialah tidak sah korban haiwan yang hamil kerana keadaan hamil tersebut mengurangkannya (tidak cukup syarat). Pandangan ini merupakan pandangan muktamad.”
Ini bermakna, jika anda sudah terlanjur membeli atau menempah haiwan hamil untuk tujuan korban, ibadah tersebut tidak dianggap sebagai korban yang sah di sisi Mazhab Syafi’i, sebaliknya ia hanya dikira sebagai sembelihan biasa atau sedekah daging biasa sahaja.
Faktor Kualiti Daging Haiwan Hamil
Mengapa para ulama begitu tegas dalam isu haiwan hamil ini?
Semuanya berbalik kepada matlamat asal korban iaitu al-lahm (daging).
Dalam kitab Mughni al-Muhtaj, Imam al-Khatib al-Syarbini menjelaskan bahawa kehamilan menyebabkan haiwan tersebut menjadi lemah (yuhziluha) dan kualiti dagingnya merosot.
Antara sebab daging haiwan hamil dianggap tidak sesuai untuk korban adalah:
- Kuantiti Berkurang: Sebahagian berat haiwan tersebut adalah berat kandungan, bukan otot daging yang boleh diagihkan.
- Daging Tidak Berkualiti: Daging daripada haiwan yang sedang mengandung sering kali dianggap radi’ (berkualiti rendah) kerana perubahan hormon dan fisiologi haiwan tersebut.
- Tujuan Korban: Fokus utama korban adalah agihan daging yang terbaik untuk dimakan, maka sebarang faktor yang mengurangkan kelazatan dan kualiti daging perlu dielakkan.
Galakan Memilih Haiwan Terbaik Dan Sempurna
Sebenarnya, inti pati ibadah korban adalah untuk kita memilih yang terbaik (istihsan).
Kita disunnahkan untuk mencari haiwan yang gemuk, sihat, dan tampak gagah sebagai tanda penghormatan terhadap syiar Allah.
Imam al-Nawawi menyebutkan bahawa para ulama telah bersepakat (ijma’) mengenai keutamaan memilih haiwan yang paling sempurna:
وَأَجْمَعُوا عَلَى اسْتِحْبَابِ اسْتِحْسَانِهَا وَاخْتِيَارِ أَكْمَلِهَا
Maksudnya: “Para ulama’ bersepakat terhadap galakkan untuk memilih haiwan korban yang terbaik dan yang sempurna.” (Rujuk Syarh al-Nawawi ‘ala Muslim)
Oleh itu, elakkanlah daripada mengambil risiko dengan memilih haiwan hamil.
Pilihlah ternakan yang benar-benar sihat agar jiwa kita merasa puas dapat mempersembahkan yang terbaik buat-Nya.
Jaga Maslahah
Sebagai penutup, bagi memastikan ibadah korban kita diterima sepenuhnya mengikut garis panduan Mazhab Syafi’i, pastikan haiwan pilihan kita bebas daripada status haiwan hamil.
Keputusan ini diambil demi menjaga maslahah penerima daging korban agar mereka mendapat agihan yang berkualiti tinggi dan berkhasiat.
Semoga dengan pencerahan ilmu ini, kita lebih berhati-hati dalam melakukan pemilihan ternakan pada masa hadapan.
Biarlah pengorbanan kita tahun ini menjadi asbab turunnya rahmat Allah kerana kita melakukannya dengan penuh ketelitian dan ilmu. Wallahu a’lam.
Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
BACA JUGA: Hukum Guna Daging Korban Untuk Majlis Kenduri, Boleh Ke Buat Jamuan Tapi Tak Beri Daging Mentah?
BACA JUGA: Mengapa Lembu Korban Menangis Sebelum Disembelih? Ini Penjelasan Fisiologi & Hukum Dari Sudut Islam
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.