Amalan letak bunga atas kubur sewaktu menghadiri majlis pengebumian atau ketika menziarahi pusara sanak saudara merupakan satu isu Fiqh harian yang sering menimbulkan keraguan di kalangan umat Islam.
Malah, wujud pelbagai pandangan berbeza dalam kalangan masyarakat kerana ada yang menganggap perbuatan ini sebagai amalan bidaah yang direka-reka, dan ada pula yang menganggapnya sebagai satu sunnah.
Bagi merungkai kemusykilan ini secara jelas dan berautoriti, penceramah tersohor Ustaz Azhar Idrus (UAI) memberikan penjelasan hukum berasaskan niat, dalil hadis, dan pandangan ulama muktabar.
Memahami Niat Dan Hukum Letak Bunga Atas Kubur
Mengulas persoalan letak bunga atas kubur, Ustaz Azhar Idrus (UAI) menjelaskan bahawa niat dan iktikad seseorang ketika melakukannya perlu diberi perhatian dalam memahami hukum amalan tersebut.
Menurut beliau, sekiranya bunga diletakkan semata-mata untuk mencantikkan kubur atau kerana si mati menggemari bunga ketika hayatnya, perbuatan tersebut disifatkan sebagai bidaah.
Namun, jika perbuatan letak bunga atas kubur dilakukan dengan mengharapkan rahmat Allah SWT melalui tasbih bunga atau tumbuhan yang masih segar, UAI menjelaskan bahawa amalan tersebut dibenarkan dan dikira sunnah menurut pandangan yang dikongsikannya.
Penjelasan ini mengingatkan masyarakat tentang kepentingan menjaga niat dalam beramal.
Pada masa sama, niat yang baik hendaklah disertai panduan syarak agar sesuatu amalan dilakukan dengan kefahaman, bukan sekadar mengikut adat atau kebiasaan.
Dalil Hadis Pelepah Tamar Dan Keharusan Letak Bunga Atas Kubur
Sandaran utama bagi keharusan letak bunga atas kubur menggunakan tumbuhan yang segar dan hidup adalah berlandaskan riwayat sahih berkenaan perbuatan Rasulullah SAW sewaktu melintasi dua buah kubur.
Nabi Muhammad SAW pernah memacakkan pelepah tamar yang masih basah di atas tanah kubur sebagaimana dirakamkan dalam hadis sahih:
إِنَّهُ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
Maksudnya: “Sesungguhnya siksa kedua-dua ahli kubur ini dikurangkan selagi mana kedua-dua pelepah tamar ini tidak kering.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
Menurut penjelasan UAI yang merujuk pandangan Mufti al-Azhar, amalan letak bunga atas kubur yang masih segar dikiaskan kepada perbuatan Rasulullah SAW memacakkan pelepah tamar basah di atas kubur.
Berdasarkan pandangan tersebut, bunga atau tumbuhan yang belum kering bertasbih kepada Allah SWT, lalu diharapkan menjadi sebab turunnya rahmat Allah dan diringankan azab penghuni kubur dengan izin-Nya.
Syarat Dan Adab Tumbuhan Yang Digunakan Untuk Letak Bunga Atas Kubur

Bagi memastikan amalan letak bunga atas kubur bertepatan dengan lunas-lunas syarak dan bukannya sekadar mengikut adat kebiasaan, terdapat beberapa adab dan syarat yang perlu dipatuhi:
- Gunakan Bunga Hidup Dan Segar: Bunga yang dipetik hendaklah masih segar dan lembap. Bunga plastik atau bunga kering tidak termasuk dalam keharusan ini kerana ia tidak bertasbih seperti tumbuhan hidup.
- Tidak Membazir Atau Berlebih-lebihan: Menjauhi sikap berbelanja secara mewah semata-mata untuk letak bunga atas kubur secara keterlaluan sehingga jatuh hukum pembaziran (israf).
- Menanam Tumbuhan Segar: Lebih afdal jika pokok bunga atau tumbuhan basah dicucuk terus ke atas tanah kubur agar ia terus tumbuh hidup dan bertasbih dalam tempoh yang lama.
Penjagaan syarat ini memastikan amalan letak bunga atas kubur sentiasa mendatangkan maslahah rohani buat si mati.
Memahami Amalan Letak Bunga Atas Kubur Dengan Betul
Amalan letak bunga atas kubur perlu difahami berdasarkan panduan syarak agar tidak menimbulkan tanggapan bahawa bunga itu sendiri mampu melindungi si mati daripada azab kubur.
Berdasarkan pandangan yang dikongsikan UAI, amalan tersebut dilakukan dengan mengharapkan rahmat Allah SWT melalui tasbih tumbuhan, sementara segala manfaat tetap bergantung kepada izin dan kekuasaan-Nya.
Dalam masa yang sama, waris hendaklah mengutamakan doa dan istighfar buat si mati serta bersedekah bagi pihaknya.
Sekiranya ahli keluarga memilih untuk letak bunga atas kubur, peliharalah keikhlasan niat dan elakkan sikap bermegah-megah atau bersaing mencantikkan pusara.
Jadikan ziarah kubur sebagai ruang untuk mendoakan mereka yang telah pergi serta menginsafi hakikat kematian.
Kesimpulan Hukum Dan Panduan Menziarahi Pusara
Kesimpulannya, menurut pandangan yang dikongsikan Ustaz Azhar Idrus dengan merujuk Mufti al-Azhar, amalan letak bunga atas kubur menggunakan bunga segar dibenarkan dan dianggap sunnah apabila dilakukan dengan mengharapkan rahmat Allah SWT melalui tasbih tumbuhan tersebut.
Oleh yang demikian, semoga penjelasan mengenai letak bunga atas kubur ini membantu masyarakat memahami pandangan berkenaan dengan lebih baik terutamanya ketika menziarahi pusara, peliharalah adab, ikhlaskan niat dan utamakan doa serta istighfar buat mereka yang telah meninggal dunia.
Sumber: Ustaz Azhar Idrus
BACA JUGA: Pakai Baju Hitam Ketika Pengebumian, Adakah Menyerupai Budaya Barat? Mufti Jelaskan Hukum Sebenar Menurut Perspektif Islam
BACA JUGA: Selalu Jirus Air Mawar Atas Kubur, Tapi Betul Ke Amalan Ini Disunatkan? Ketahui Hukumnya Menurut Mazhab Syafie
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.