Mengharapkan kematian ketika ditimpa penyakit atau musibah merupakan persoalan yang perlu difahami dengan ilmu dan empati.
Kesakitan yang berpanjangan serta tekanan hidup boleh menyebabkan seseorang berasa terlalu letih hingga terlintas harapan agar penderitaannya segera berakhir.
Dalam menghadapi keadaan ini, Islam membimbing umatnya supaya tidak berputus asa, terus mendapatkan rawatan dan sokongan, serta menyerahkan ketentuan hidup dan mati kepada Allah SWT.
Namun, apakah hukum mengharapkan kematian kerana penderitaan yang dialami?
Berikut penjelasan berdasarkan hadis Rasulullah SAW dan huraian ulama bagi memahami panduan menghadapi ujian dengan sabar serta penuh pengharapan kepada-Nya.
Hukum Asas Mengharapkan Kematian Dan Peringatan Rasulullah SAW
Mengulas kemusykilan berhubung penderitaan pesakit, tindakan mengharapkan kematian atau bercita-cita mahu mati disebabkan kesusahan fizikal dihukumkan sebagai makruh.
Islam membimbing mereka yang mengalami kesakitan berat supaya bersabar, mendapatkan rawatan dan memohon keafiatan daripada Allah SWT, serta tidak mengharapkan kematian kerana penderitaan yang ditanggung.
Rasulullah SAW memberikan amaran dan bimbingan yang amat jelas menerusi hadis sahih riwayat Anas bin Malik RA:
لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْرًا لِي
Maksudnya: “Jangan salah seorang kamu bercita-cita mengharapkan kematian kerana kesusahan (sakit) yang menimpa dirinya. Sekiranya dia terpaksa juga bercita-cita mahu mati, maka hendaklah dia mengucapkan: Ya Allah, hidupkanlah aku sekiranya kehidupan itu lebih baik bagiku, dan matikanlah aku sekiranya kematian itu lebih baik bagiku.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
Doa ini mengajar hamba untuk menyerahkan ketentuan takdir sepenuhnya kepada kebijaksanaan Allah SWT berbanding bertindak mengharapkan kematian secara melulu.
Pandangan Ulama Syafi‘iyyah Dan Hanbali Mengenai Mengharapkan Kematian
Dalam Al-Bayan, Imam al-‘Imrani al-Syafi‘i menjelaskan bahawa pesakit dimakruhkan mengharapkan kematian, sekalipun kesakitan yang ditanggungnya amat berat.
Syeikh al-Hajjawi al-Maqdisi pula menyatakan dalam Al-Iqna‘ bahawa mengharapkan kematian kerana penderitaan fizikal adalah makruh.
Namun, beliau membezakan keadaan tersebut dengan kebimbangan terhadap keselamatan agama seseorang.
Panduan ini mengajak pesakit untuk terus berharap kepada rahmat Allah SWT, disertai usaha mendapatkan rawatan dan sokongan daripada orang sekeliling.
Pengecualian Berkaitan Syahid Dan Kebimbangan Terhadap Agama
Para ulama membezakan antara mengharapkan kematian kerana kesusahan hidup dengan memohon mati syahid di jalan Allah.
Menurut penjelasan Dr. Wahbah al-Zuhaili, permohonan syahid bertujuan meraih kemuliaan di sisi Allah SWT.
Sebahagian ulama turut memberikan kelonggaran apabila seseorang benar-benar bimbang ditimpa fitnah yang membahayakan agamanya.
Perbahasan ini perlu difahami dalam konteks doa dan penyerahan kepada Allah SWT, serta tidak memberikan keharusan untuk mencederakan diri atau mempercepatkan kematian.
Kelebihan Sabar Mengatasi Amalan Mengharapkan Kematian

Mengapakah Islam melarang hamba-Nya daripada mengharapkan kematian sewaktu diuji kesakitan?
Hal ini kerana setiap detik kesakitan yang ditanggung oleh seorang Muslim bertindak sebagai pembersih dosa-dosa kecil dan pengangkat darjat di sisi Allah SWT.
Rasulullah SAW bersabda mengenai kelebihan ujian sakit:
مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
Maksudnya: “Tidaklah menimpa seorang Muslim daripada kepenatan, kesakitan, kesusahan, kesedihan, penderitaan, dan duka cita sehinggakan duri yang mencucuknya—melainkan Allah menghapuskan dengannya dosa-dosanya.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari)
Ganjaran penghapusan dosa ini menjadikan sabar jauh lebih bernilai berbanding amalan mengharapkan kematian.
Justeru, amalan mengharapkan kematian disebabkan kesakitan fizikal adalah makruh, di mana pesakit diajar untuk berdoa memohon takdir terbaik daripada Allah SWT.
Sumber: Ustaz Azhar Idrus
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.