Masih Boleh Solat Jamak Atau Qasar Jika Kerja Di KL, Keluarga Tinggal Di Kampung?

Musim cuti sekolah yang dinanti-nantikan kini kembali melabuhkan tirainya dengan seribu satu impian.

Di lebuh raya, kelihatan kenderaan bertali arus membawa bapa yang keletihan namun tersenyum, ibu yang sibuk melayan kerenah anak-anak, semuanya berbunga rindu untuk pulang ke kampung halaman atau berehat di teratak sendiri.

Di sebalik kehangatan ukhuwah keluarga ini, timbul satu persoalan besar yang sering membelenggu jiwa seorang hamba tentang bagaimana mahu mendirikan tiang agama ketika dalam perjalanan jauh.

Sebagai umat Islam, kemudahan solat jamak atau qasar adalah hadiah kasih sayang Allah yang amat luar biasa buat hamba-Nya yang bermusafir.

Namun, adakah kita benar-benar memahami batas-batasnya, atau kita sekadar mengikut keselesaan sendiri sehingga tanpa sedar ibadah kita menjadi tidak sah?

Hukum Watan Dan Batas Sebenar Solat Jamak Atau Qasar

Mantan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) yang juga tokoh ulama tersohor negara, Dr Zulkifli Al-Bakri baru-baru ini berkongsi sebuah pencerahan yang amat penting mengenai solat jamak atau qasar untuk muhasabah kita bersama.

Beliau mengupas isu tentang individu yang mempunyai lebih daripada satu tempat tinggal.

Ramai antara kita yang keliru, menyangka selagi mereka memandu ratusan kilometer merentas negeri, mereka berhak mendapat kelonggaran untuk melakukan solat jamak atau qasar.

Hakikatnya, Dr Zulkifli Al-Bakri membawakan satu analogi mudah iaitu kisah seorang guru bernama Syakir yang bekerja dan menyewa di Kuala Lumpur, manakala anak dan isterinya menetap di rumah sendiri di Melaka.

Apabila Syakir pulang ke Melaka setiap hujung minggu, adakah dia boleh melakukan solat jamak atau qasar?

Jawapan tegas daripada beliau ialah tidak boleh melakukan solat jamak atau qasar kerana rumah di Melaka itu sudah dikira sebagai “watan” atau tempat kediaman rasminya.

Sifat musafirnya serta-merta terhenti sebaik sahaja kaki melangkah masuk ke daerah rumah tersebut.

Panduan Ulama Tentang Hakikat Rumah Kedua Dan Solat Jamak

Bagi mengukuhkan lagi hujah ini, mari kita hayati coretan ilmu dalam kitab al-Fatawa al-Kubra al-Fiqhiyyah (hlm. 362) yang menyebut:

فَإِنْ كَانَ أَهْلُهُ بِبَلَدٍ وَمَالُهُ بِبَلَدٍ اُعْتُبِرَ مَا Fِيهِ أَهْلُهُ

Maksudnya: “Jika keluarganya berada di satu negeri dan hartanya berada di negeri yang lain, maka yang diambil kira ialah tempat keluarganya berada.”

Oleh itu, definisi rumah di sini bukan sekadar hak milik di atas kertas, tetapi di mana terletaknya ketenangan dan tempat isteri serta anak-anak bernaung.

Imam al-Nawawi رحمه الله juga menegaskan dalam kitabnya:

وَإِذَا مَرَّ فِي سَفَرِهِ بِوَطَنِهِ انْقَطَعَ التَّرَخُّصُ بِلا خِلَافٍ

Maksudnya: “Apabila seseorang melalui atau sampai ke watannya ketika bermusafir, maka terputuslah segala rukhsah musafir tanpa khilaf.”

Berdasarkan sandaran hukum yang sangat jelas ini, sebarang bentuk penunaian solat jamak atau qasar di kawasan watan adalah terbatal.

Seseorang itu wajib mendirikan solat secara sempurna (tamam) empat rakaat tanpa dihimpunkan.

Keberkatan Bermusafir Dan Syarat Sah Solat Jamak

Islam adalah agama yang amat menitikberatkan kesempurnaan.

Setiap kelonggaran atau rukhsah yang diberikan mempunyai disiplin tersendiri yang wajib dipatuhi.

Kita tidak boleh memandangkan remeh soal ibadah utama ini.

Bayangkan betapa ruginya perjalanan yang jauh, penat lelah memandu, namun diakhiri dengan solat yang tidak sah di sisi syarak hanya kerana kejahilan kita sendiri tentang hukum-hukum solat jamak atau qasar.

Rasulullah SAW sentiasa mengingatkan umatnya untuk menjaga solat walau dalam apa jua keadaan sekalipun.

Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari dan Muslim, baginda SAW bersabda:

صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي

Maksudnya: “Solatlah kamu sekalian sebagaimana kamu melihat aku solat.”

Muhasabah Jiwa Buat Perantau Sebelum Melakukan Solat Jamak

Akhir kalam, marilah kita membersihkan hati dan mengulang kaji kembali ilmu fiqh musafir kita.

Buat para suami dan bapa yang bekerja di perantauan demi mencari sesuap nasi, pulanglah ke pangkuan keluarga dengan ilmu di dada.

Apabila anda sampai ke rumah yang di dalamnya ada isteri dan anak-anak yang menanti, lupakan hasrat untuk melakukan solat jamak atau qasar.

Dedikasikan diri untuk sujud dengan sempurna sebagai tanda syukur atas nikmat peliharaan Allah sepanjang perjalanan.

Antara perkara yang perlu diingati sebelum bermusafir ialah:

Semak status kediaman kita (adakah ia bertaraf watan atau sekadar rumah persinggahan).
Rancang perjalanan dengan teliti agar waktu solat dapat dipenuhi di masjid atau surau kawasan rehat (R&R) sebelum tiba di watan.
Sentiasa berdoa agar setiap langkah musafir kita dilindungi dan diredhai Allah SWT.

Semoga pencerahan daripada Dr Zulkifli Al-Bakri ini mengetuk pintu hati kita semua untuk terus memelihara kesucian ibadah solat kita.

Wallahu a’lam.

Sumber: Dr, Zulkifli Al-Bakri

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.