Kajian Fiqh & Sains Buktikan Mesin Basuh Sucikan Pakaian Bernajis, 3 Jenis Najis Diuji

Mesin basuh menjadi kemudahan asas dalam kehidupan seharian umat Islam masa kini, namun ramai masih ragu-ragu sama ada alat ini benar-benar mampu menyucikan pakaian yang terkena najis mengikut kehendak syarak.

Persoalan ini timbul kerana penggunaan mesin basuh tidak pernah dibincangkan oleh fuqaha silam, memandangkan teknologi ini hanya wujud pada zaman moden.

Namun kini, terdapat kajian saintifik yang cuba menjawab persoalan ini secara lebih tepat menggunakan kaedah forensik.

Kenapa Timbul Keraguan Terhadap Mesin Basuh Dari Sudut Fiqh

Persoalan mengenai keupayaan mesin basuh menghilangkan najis timbul kerana teknik basuhan menggunakan kuantiti air yang sedikit menyebabkan berlaku pertikaian dalam kalangan sarjana hukum masa kini.

Pertikaian ini berpunca daripada pemahaman berbeza terhadap amalan taharah dalam kitab-kitab fekah mazhabi, khususnya berkaitan status percampuran air bersih yang kurang daripada dua kolah (lebih kurang 191 hingga 216 liter) dengan pakaian bernajis.

Allah SWT menekankan kepentingan menjaga kebersihan pakaian dalam Surah Al-Muddathir ayat 4:

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ

Maksudnya: “Dan pakaianmu bersihkanlah.”

Rasulullah SAW turut menekankan kepentingan memastikan kebersihan sebelum beribadah, sebagaimana diriwayatkan dalam sebuah hadis mengenai kotoran pada kasut:

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ، فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا أَوْ أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا

Maksudnya: “Apabila seseorang daripada kalian pergi ke masjid, hendaklah dia perhatikan. Maka jika terlihat terdapat kotoran di kedua-dua sandalnya, hendaklah disapu (dibersihkan) dan bersolat dengan memakainya (selepas dibersihkan).” (Riwayat Abu Daud)

Kajian Saintifik Buktikan Keberkesanan Mesin Basuh Menyucikan Najis

Bagi menjawab keraguan ini secara lebih saintifik, satu kajian bertajuk “Penggunaan Mesin Basuh Dan Dobi Untuk Penyucian Pakaian Bernajis: Analisis Menurut Perspektif Fiqh Dan Sains” telah diterbitkan dalam Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari oleh Penerbit Universiti Sultan Zainal Abidin (UNISZA).

Kajian ini menggunakan pendekatan unik dengan menggabungkan hukum fiqh Mazhab Syafie bersama kaedah sains forensik bagi menguji keberkesanan sebenar mesin basuh dalam menghilangkan najis.

Kajian ini menggunakan tiga sampel najis iaitu darah, air kencing dan najis bayi yang disapukan pada pakaian fabrik kapas dan denim.

Pengujian dijalankan menggunakan dua kaedah saintifik, iaitu Kestle-Meyer Test (KM-Test) dan Analisis Profil DNA Forensik di makmal forensik Jabatan Kimia Negeri Pulau Pinang, bagi mengesan kewujudan molekul najis sebelum dan selepas proses basuhan.

Keputusan Ujian DNA Forensik Terhadap Mesin Basuh

Hasil kajian menunjukkan penemuan yang menarik berkaitan keberkesanan mesin basuh dan dobi layan diri dalam menghilangkan kesan najis.

Berikut adalah dapatan utama kajian tersebut:

Ujian KM-Test pada sampel darah menunjukkan keputusan negatif selepas dibasuh, bermakna tiada lagi kesan darah yang dapat dikesan
Sampel air kencing dan najis bayi tidak dapat dikesan langsung selepas proses basuhan dijalankan
Analisis Profil DNA menunjukkan sebelum dibasuh, kehadiran najis pada sampel kawalan darah dikesan pada paras 44.80 ng/μl (sampel A) dan 65.00 ng/μl (sampel B)
Selepas dibasuh menggunakan dobi, kesan yang tinggal pada sampel A dan B hanya 1.78 ng/μl dan 3.28 ng/μl
Selepas dibasuh menggunakan mesin basuh, kesan yang tinggal hanya 3.28 ng/μl pada sampel A dan 1.11 ng/μl pada sampel B

Penurunan drastik dalam kandungan DNA najis ini membuktikan secara saintifik bahawa mesin basuh dan dobi layan diri berjaya menghilangkan kesan najis daripada pakaian, selari dengan piawaian kebersihan yang ditetapkan dalam fiqh Islam.

Pandangan Fuqaha Berkaitan Penggunaan Mesin Basuh

Kajian ini turut merujuk kepada beberapa institusi fatwa yang telah membincangkan hukum penggunaan mesin basuh bagi menyucikan pakaian bernajis, antaranya Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan dalam Al-Kafi Li Al-Fatawi (Soalan 311), JAKIM, Darul Ifta’ Mesir, Darul Ifta’ Jordan, serta Islamic Affairs & Charitable Activities Department UAE.

Kebanyakan institusi ini bersependapat bahawa pakaian yang dibasuh berulang kali dengan air mutlak melalui mesin basuh dianggap bersih.

Menurut kajian tersebut, standard kebersihan yang ditetapkan fuqaha ialah kenyahwujudan kesan zahir najis seperti bau, rasa dan warna.

Rasulullah SAW turut menunjukkan kaedah asas menghilangkan najis melalui riwayat daripada Ummu Qays binti Mihsan RA:

فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ

Maksudnya: “Maka Baginda meminta air lalu menjiruskan ke atasnya (tempat terkena kencing) dan tidak membasuhnya.” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Kepentingan Kajian Mesin Basuh Kurangkan Keraguan Umat Islam

Kajian saintifik berkaitan mesin basuh ini amat penting bagi mengurangkan perasaan was-was dalam kalangan umat Islam mengenai status kebersihan pakaian yang dibasuh menggunakan teknologi moden.

Walaupun standard kebersihan yang ditetapkan fuqaha ialah kenyahwujudan kesan zahir najis, ini tidak bermakna syarak melarang kajian lebih terperinci seperti analisis DNA Forensik yang mampu mengesan kewujudan atau kenyahwujudan molekul najis secara lebih tepat dan meyakinkan.

Penggunaan kaedah analisis saintifik ini turut membantu mengurangkan jurang perselisihan antara fuqaha masa kini berhubung isu kebersihan pakaian menggunakan mesin basuh, sekali gus mengukuhkan hujah bahawa teknologi moden ini selari dengan tuntutan taharah dalam Islam.

Keberkesanan Mesin Basuh Menyucikan Najis

Sebagai penutup, kajian saintifik yang dijalankan oleh UNISZA ini membuktikan secara jelas bahawa mesin basuh dan dobi layan diri berkeupayaan menghilangkan kesan najis daripada pakaian, selari dengan piawaian kebersihan yang ditetapkan dalam fiqh Mazhab Syafie.

Penggunaan ujian DNA Forensik dan Kestle-Meyer Test menunjukkan penurunan drastik kandungan molekul najis selepas proses basuhan, memberikan keyakinan saintifik kepada umat Islam yang selama ini meragui keberkesanan mesin basuh dalam urusan taharah harian mereka.

Semoga penjelasan berdasarkan kajian ilmiah ini dapat memberi ketenangan kepada masyarakat, membolehkan setiap Muslim menggunakan mesin basuh dengan lebih yakin tanpa perlu risau berkaitan kesucian pakaian yang dibasuh, selagi mengikut kaedah basuhan yang betul mengikut piawaian syarak.

Sumber: Penerbit Universiti Sultan Zainal Abidin

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.