Kisah kematian haiwan peliharaan sering menyentuh emosi, lebih-lebih lagi apabila ia melibatkan kucing yang dijaga penuh kasih sayang bertahun-tahun lamanya.

Baru-baru ini, perbincangan hangat tercetus apabila seekor kucing peliharaan disahkan menghidap Feline Infectious Peritonitis (FIP), sejenis penyakit serius dan sering membawa maut.

Keputusan pemilik untuk melakukan euthanasia atau “put to sleep” (tidurkan) menimbulkan pelbagai reaksi, daripada simpati sehingga kecaman keras tentang hukum tidurkan haiwan.

Dalam situasi seperti ini, Islam mengajar umatnya untuk kembali kepada prinsip ilmu, rahmah dan keadilan, bukan emosi semata-mata.

Maka persoalan penting yang perlu dijawab ialah apakah hukum tidurkan haiwan menurut Islam apabila haiwan disahkan sakit serius dan pemilik tidak mampu meneruskan rawatan?

Sejak awal, Islam meletakkan asas yang jelas bahawa setiap nyawa, termasuk haiwan, adalah ciptaan Allah SWT yang perlu dilayan dengan ihsan. Rasulullah ﷺ bersabda dalam hadis masyhur:

إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
“Sesungguhnya Allah mewajibkan ihsan ke atas setiap sesuatu.” (Riwayat Muslim)

Hadis ini menjadi kerangka utama dalam memahami hukum tidurkan haiwan, kerana ihsan bukan sekadar membiarkan hidup, tetapi juga mengelakkan penderitaan yang berpanjangan tanpa harapan sembuh.

Dalam masa yang sama, Islam tidak meletakkan beban di luar kemampuan manusia. Allah SWT menegaskan dalam al-Quran:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya.” (Surah al-Baqarah: 286)

Nilai situasi pemilik sebelum jatuh hukum tidurkan haiwan

Ayat ini penting dalam menilai situasi pemilik haiwan yang berhadapan penyakit kronik seperti FIP.

Rawatan FIP diketahui memerlukan tempoh panjang, kos tinggi, disiplin ketat dan kestabilan emosi yang besar.

Tidak semua orang berada dalam kedudukan yang sama dari sudut kewangan, tanggungjawab keluarga dan kesihatan mental. Oleh itu, kegagalan meneruskan rawatan tidak boleh dihukum secara mutlak sebagai dosa.

Dalam fiqh Islam, hukum asal membunuh haiwan adalah haram kecuali dengan sebab yang dibenarkan syarak.

Antara sebab yang dibenarkan ialah untuk makanan halal, keselamatan, atau menghilangkan mudarat yang jelas.

Ulama membincangkan bahawa hukum tidurkan haiwan boleh menjadi harus sekiranya haiwan tersebut mengalami penderitaan teruk, tiada harapan sembuh secara realistik, dan tindakan itu dibuat atas nasihat pakar veterinar, bukan kerana keinginan untuk memudahkan diri.

Kaedah fiqh menyebut:
الضَّرَرُ يُزَالُ
“Kemudaratan hendaklah dihilangkan.”

Jika seekor haiwan tidak lagi mampu makan, bergerak, atau hidup dengan kualiti yang munasabah, dan rawatan tidak lagi berdaya menyelamatkan, maka hukum tidurkan haiwan dan menghilangkan penderitaan tersebut boleh termasuk dalam ihsan.

Dalam konteks ini, hukum tidurkan haiwan tidak dilihat sebagai zalim, tetapi sebagai keputusan yang berat dan penuh belas ihsan.

Haram bunuh haiwan ikut emosi

Namun, Islam dengan tegas mengharamkan perbuatan membunuh haiwan kerana malas, bosan, tidak mahu bertanggungjawab atau sekadar mengikut emosi.

Rasulullah ﷺ memberi amaran keras tentang kezaliman terhadap haiwan melalui hadis seorang wanita yang diazab kerana mengurung kucing tanpa memberi makan dan tidak melepaskannya mencari rezeki.

Hadis ini menunjukkan bahawa dosa terletak pada penyeksaan dan pengabaian, bukan pada keputusan perubatan yang dibuat dengan niat mengurangkan penderitaan.

ARTIKEL BERKAITAN: Wanita Diazab Kerana Mengurung Kucing, Kasih Sayang Dalam Islam Bukan Pilihan Tapi Kewajipan

Satu lagi kesilapan besar dalam perbincangan awam ialah membandingkan pengorbanan seseorang dengan orang lain. Ada yang mampu bergadai harta, ada yang tidak. Nabi ﷺ bersabda:

إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
“Apabila aku perintahkan kamu dengan sesuatu, lakukanlah sekadar kemampuan kamu.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Islam tidak menilai keimanan berdasarkan jumlah wang yang dibelanjakan, tetapi berdasarkan niat, usaha dan kemampuan.

Maka mencela seseorang kerana tidak mampu “berjuang habis-habisan” adalah sikap yang bertentangan dengan roh syariah.

Haiwan akan dibangkitkan di akhirat

Persoalan lain yang sering timbul ialah nasib haiwan di akhirat. Dalam hadis sahih, Rasulullah ﷺ menjelaskan bahawa haiwan akan dibangkitkan dan diberikan keadilan antara sesama mereka, sebelum akhirnya menjadi tanah.

Haiwan tidak menanggung dosa dan tidak diazab. Sebaliknya, manusialah yang akan dihisab tentang bagaimana mereka melayan makhluk Allah yang tidak mampu bersuara.

Oleh itu, perbincangan hukum tidurkan haiwan seharusnya membawa manusia kepada muhasabah diri, bukan menghukum orang lain.

Kesimpulannya, Islam adalah agama rahmah dan keadilan. Dalam kes haiwan yang disahkan menghidap penyakit serius seperti FIP, keputusan untuk tidak meneruskan rawatan kerana tidak mampu bukanlah dosa secara automatik.

Euthanasia pula boleh dibenarkan dalam keadaan tertentu jika ia bertujuan mengelakkan penderitaan, dibuat atas nasihat pakar, dan dengan niat ihsan.

Yang lebih dilarang ialah sikap menghakimi, mencela dan mendoakan keburukan terhadap sesama Muslim.

Dalam isu sensitif seperti ini, umat Islam dituntut untuk mendahulukan ilmu, empati dan adab, agar rahmah Islam terus terpancar dalam setiap keputusan hidup.

Hantaran asal: Iman Azman

ARTIKEL BERKAITAN: Kenapa Kucing Tiba-Tiba Merenung Ke Satu Sudut Rumah?

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!