Riadah Ikut Trend: Antara Tuntutan Kesihatan Dan Perangkap Lagha

Dalam era digital yang serba pantas ini, landskap aktiviti riadah masyarakat kita turut berubah. Jika dahulu padang bola dan gelanggang badminton menjadi tumpuan utama, kini muncul pelbagai sukan baharu yang pantas menjadi fenomena—daripada keseronokan Padel, cabaran ‘bouldering’ di gimnasium, hinggalah kepada kelas ‘spinning’ yang bertenaga. Media sosial dibanjiri dengan gambar-gambar peralatan terkini, pakaian sukan yang bergaya, dan komuniti-komuniti eksklusif yang terbentuk di sekeliling aktiviti ini.

Fenomena ini, pada permukaannya, kelihatan amat positif. Ia mendorong lebih ramai orang, khususnya golongan muda, untuk bangkit dari sofa dan mengamalkan gaya hidup aktif. Namun, di sebalik trend yang kelihatan sihat ini, timbul persoalan yang lebih mendalam dari kacamata seorang Muslim: Adakah penglibatan kita dalam sukan-sukan ‘viral’ ini benar-benar didorong oleh kesedaran untuk menjaga amanah kesihatan, atau sekadar terikut-ikut dengan gaya hidup yang bersifat sementara dan berbaur pembaziran? Di manakah garis pemisah antara riadah yang menepati sunnah dengan aktiviti yang menjurus kepada kelalaian (lagha)?

Islam, sebagai cara hidup yang syumul, tidak pernah memandang remeh aspek kekuatan fizikal dan kesihatan umatnya. Sebaliknya, ia amat dititikberatkan sebagai komponen penting dalam membina peribadi dan ummah yang sejahtera. Hal ini ditegaskan dalam sebuah hadis masyhur yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, di mana Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Orang Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada orang Mukmin yang lemah, dan pada kedua-duanya ada kebaikan.” Hadis ini menjadi asas dan justifikasi bahawa memiliki tubuh badan yang sihat dan bertenaga bukan sekadar pilihan, tetapi satu matlamat yang digalakkan dalam agama. Badan yang sihat membolehkan seseorang melaksanakan ibadah dengan lebih sempurna, menanggung amanah dengan lebih cekap, dan memberi sumbangan yang lebih bermakna kepada masyarakat.

Justeru, persoalannya bukanlah pada jenis sukan itu sendiri—sama ada ia sukan klasik seperti memanah dan berenang, ataupun sukan moden seperti Padel dan berbasikal. Titik penentunya terletak pada niat dan kerangka pelaksanaannya. Niat menjadi kayu ukur utama yang membezakan antara sebuah aktiviti yang bernilai ibadah dengan perbuatan yang sia-sia. Jika seseorang bersukan dengan niat untuk menguatkan tubuh badan agar dapat beribadah dengan lebih khusyuk dan melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah, maka setiap titisan peluhnya akan diganjari pahala. Namun, jika tujuannya hanyalah untuk menunjuk-nunjuk (riya’), berlumba-lumba mengikut trend, atau mencari populariti di media sosial, maka ia berisiko jatuh ke dalam perangkap kelalaian.

Di sinilah kita perlu berwaspada terhadap beberapa perangkap yang sering menyertai trend sukan moden. Pertamanya ialah unsur pembaziran (israf). Keghairahan untuk mencuba sukan baharu sering kali didatangi dengan tekanan untuk memiliki peralatan dan pakaian berjenama yang mahal. Islam menegah keras perbuatan membazir, walaupun untuk tujuan yang pada asalnya baik. Keduanya, adalah isu penjagaan batas-batas syariat. Adakah aktiviti tersebut melibatkan percampuran bebas tanpa had (ikhtilat) antara lelaki dan wanita? Adakah pakaian yang dipakai menutup aurat dengan sempurna? Aspek-aspek ini tidak boleh dipandang ringan kerana matlamat tidak pernah menghalalkan cara.

Sebagai contoh, menyertai sebuah kelab larian denai (trail running) adalah sesuatu yang amat baik untuk kecergasan fizikal dan mental. Namun, ia menjadi masalah apabila aktiviti tersebut menyebabkan kita meninggalkan solat di awal waktu, atau apabila pergaulan di dalamnya melanggar adab-adab Islam. Maka, hikmahnya adalah untuk mencari keseimbangan: memilih aktiviti yang bermanfaat, meluruskannya dengan niat yang betul, dan melaksanakannya dalam kerangka syariat yang telah ditetapkan.

Kesimpulannya, Islam tidak menolak pembaharuan atau aktiviti riadah moden. Agama kita bersifat anjal dan meraikan apa sahaja aktiviti yang membawa kebaikan selagi ia tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip dasarnya. Apa yang penting ialah kebijaksanaan kita dalam menapis setiap trend yang datang. Janganlah kita menjadi hamba kepada trend, sebaliknya jadikanlah trend itu sebagai alat untuk mencapai matlamat yang lebih tinggi, iaitu mendapatkan keredhaan Allah SWT.

Marilah kita menilai semula aktiviti riadah kita. Adakah ia mendekatkan kita kepada Allah atau menjauhkan kita daripada-Nya? Jadikanlah setiap ayunan raket, setiap langkah larian, dan setiap kayuhan basikal sebagai satu bentuk zikir dan syukur kita kepada-Nya atas nikmat kesihatan yang tidak ternilai. Dengan cara ini, riadah kita bukan sahaja menyihatkan jasad, tetapi turut menyuburkan rohani dan menjadi pelaburan akhirat yang menguntungkan.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat ⤵️

Website: https://www.waktusolat.digital/