Duduk Tahiyat Akhir Jari Kaki Tak Lipat, Sah Ke Solat? Ini Penjelasan UAI

Duduk tahiyat akhir dengan posisi tawarruk yang sempurna kadangkala menjadi satu cabaran fizikal yang amat berat bagi segelintir umat Islam, terutamanya bagi mereka yang diuji dengan masalah sakit sendi, lutut, mahupun faktor usia.

Dalam kepasrahan kita bersimpuh di hadapan Allah SWT pada penghujung solat, hati sering kali dipalu rasa bimbang dan ragu-ragu sama ada ibadah yang didirikan itu diterima ataupun sebaliknya disebabkan kekurangan fizikal kita.

Ketahuilah bahawa Islam adalah agama yang penuh dengan rahmat dan kemudahan, di mana Allah SWT tidak pernah membebani hamba-Nya di luar batas kemampuan mereka, terutamanya apabila melibatkan rukun-rukun ketenangan di dalam solat.

Bagi meredakan kerisauan yang sering bersarang di hati jemaah, pendakwah tersohor Ustaz Azhar Idrus (UAI) tampil memperincikan hukum fiqh yang sebenar mengenai posisi kaki ketika duduk di dalam solat, khususnya pada rakaat terakhir.

Perbezaan Antara Hukum Sunat Dan Wajib Lipat Jari Kaki

Menjawab persoalan mengenai situasi jemaah yang tidak melipat jari kaki kanan menghadap kiblat ketika duduk tahiyat akhir, Ustaz Azhar Idrus memberikan penjelasan yang cukup melegakan.

Menurut beliau, masyarakat perlu bijak membezakan antara kedudukan rukun wajib dan perkara-perkara sunat hai’ah di dalam solat agar tidak sewenang-wenangnya menghukum solat seseorang itu terbatal.

Ustaz Azhar Idrus menegaskan konsep penting ini:

“Duduk tahiyat akhir, duduk tahiyat awal, mahupun duduk antara dua sujud, hukumnya tidak wajib kaki itu berlipat. Yang wajib kaki kita berlipat adalah ketika posisi sujud sahaja. Ketika duduk tahiyat akhir, posisi kaki kiri yang keluar di bawah betis kaki kanan manakala jari kaki kanan dilipat menghadap kiblat itu hanyalah hukumnya sunat, bukannya wajib.”

Oleh itu, sekiranya seorang jemaah mengalami kesukaran atau sakit untuk melipat jari kaki kanan mereka, mereka boleh sahaja membiarkan kaki tersebut berada dalam keadaan melintang atau tegak tanpa perlu berlipat, dan solat mereka tetap sah di sisi syarak.

Ketetapan Rukun Sujud Yang Wajib Melipat Jari Kaki

Untuk mengelakkan salah faham yang lebih besar, umat Islam wajib mengetahui di manakah kedudukan sebenar yang mewajibkan anggota kaki itu ditekankan pada lantai.

Dalam mazhab Syafi’i, ketika berada dalam kedudukan sujud, sebahagian daripada perut jari-jari kaki (sama ada kaki kanan dan kiri) wajib menyentuh lantai dan dilipat menghadap ke arah kiblat.

Jika ketika sujud seseorang itu membiarkan kakinya tergantung atau hanya hujung kuku sahaja yang menyentuh lantai tanpa dilipat sedikit pun perut jarinya, maka sujudnya tidak sah.

Namun, kelonggaran ini berubah sepenuhnya apabila beralih kepada posisi duduk tahiyat akhir, di mana tuntutan tersebut bertukar menjadi sunat sahaja demi mengejar fadhilat keutamaan (afdal).

Meneladani Sunnah Rasulullah SAW Dalam Posisi Tawarruk

Bagi mereka yang sihat dan tidak mempunyai sebarang keuzuran fizikal, adalah sangat dituntut untuk kita melakukan duduk tahiyat akhir mengikut cara yang dilakukan oleh baginda Nabi SAW.

Posisi tawarruk iaitu mendudukkan punggung di atas lantai manakala kaki kanan ditegakkan dan jari-jarinya dilipat menghadap kiblat merupakan syiar keindahan solat baginda.

Hal ini bersandarkan kepada sebuah hadis sahih riwayat Imam Al-Bukhari yang menceritakan sifat solat Nabi SAW:

وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ الْأُخْرَى وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ

Maksudnya: “Dan apabila baginda Nabi SAW duduk pada rakaat yang terakhir, baginda memajukan kaki kirinya (ke bawah betis kaki kanan), menegakkan kaki yang lain (kaki kanan), dan baginda duduk di atas tempat duduknya (punggung di atas lantai).” (Riwayat Al-Bukhari)

Walaupun hadis ini menjadi dalil pensyariatan posisi tersebut, para jurufikah sepakat bahawa bentuk penegakan dan lipatan kaki kanan ketika duduk tahiyat akhir tidak menjejaskan keabsahan solat sekiranya ditinggalkan.

Utamakan Thuma’ninah Dan Khusyuk Di Penghujung Solat

Daripada huraian ilmiah di atas, kita dapat menyimpulkan bahawa isu kaki tidak berlipat semasa duduk tahiyat akhir tidak seharusnya dijadikan alasan untuk kita berasa was-was atau tidak khusyuk dalam beribadah.

Pilihlah posisi duduk yang paling selesa sekiranya anda mempunyai masalah kesihatan agar thuma’ninah (ketenangan) di dalam solat dapat dicapai dengan sempurna.

Marilah kita terus menuntut ilmu fiqh yang sahih agar kita dapat beribadah dengan penuh keyakinan.

Apabila kita faham akan kelonggaran yang diberikan syariat ketika duduk tahiyat akhir, kita bukan sahaja dapat mendirikan solat dengan tenang, malah dapat mengelakkan diri daripada mudah menghukum ibadah orang lain.

Semoga perkongsian daripada Ustaz Azhar Idrus ini memberikan manfaat rohani yang besar buat kita semua.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.