Tudung isteri yang ditinggalkan selepas dia menghembuskan nafas yang terakhir pastinya menyimpan seribu satu memori yang meruntun jiwa seorang suami yang kehilangan tempat bergantung kasih.
Kehilangan seorang wanita bergelar isteri adalah satu ujian yang teramat berat, di mana setiap sudut rumah dan setiap helai pakaian yang ditinggalkan pasti akan menggamit memori indah bersama si mati.
Dalam keadaan hiba itu, ramai suami yang mengambil jalan mudah dengan niat mahu melakukan amal jariah bagi pihak arwah, lalu mereka mengumpulkan semua pakaian, beg tangan, serta timbunan tudung arwah untuk disedekahkan kepada orang lain atau rumah kebajikan.
Namun, dari sudut pandangan fiqah dan hukum syarak, adakah tindakan menyedekahkan barangan peribadi tersebut dibenarkan dilakukan secara melulu tanpa usul periksa?
Menerusi satu perkongsian ilmu yang sangat menyentuh hati dan membuka mata masyarakat, pendakwah tersohor tanah air, Ustaz Azhar Idrus (UAI), telah tampil memperincikan hukum sebenar mengenai perkara ini.
Tegasan beliau sangat jelas dan mengejutkan ramai pihak: suami dilarang keras menyedekahkan barangan peninggalan isteri sesuka hati.
UAI mengingatkan bahawa pemikiran masyarakat kita sering kali tersilap dengan menganggap harta pusaka itu hanyalah terhad kepada wang ringgit di dalam bank, tanah ekar, atau rumah banglo sahaja.
Hakikatnya, segala barangan yang mempunyai manfaat dan boleh digunakan oleh orang lain termasuklah koleksi kasut, pakaian, dan tudung isteri secara automatik bertukar status menjadi harta pusaka (faraid) sejurus sahaja pemiliknya meninggal dunia.
Mengapa Pakaian Dan Tudung Isteri Bertukar Menjadi Harta Pusaka?
Apabila berlakunya kematian, pemilikan asal barangan tersebut di dunia ini telah terputus dan dikembalikan haknya kepada ketetapan Allah SWT.
Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa disebabkan statusnya sudah bertukar menjadi harta pusaka, suami tidak lagi mempunyai kuasa mutlak atau hak persendirian untuk menguruskan atau mengagihkan tudung isteri tersebut kepada pihak ketiga.
Setiap benda yang masih bernilai wajib dibahagikan mengikut hukum faraid yang telah ditetapkan oleh syarak.
Perkara ini disandarkan kepada prinsip keadilan undang-undang harta Islam yang sangat ketat di mana waris tidak boleh bertindak mengikut emosi atau logik akal sendiri.
Harta peninggalan si mati kini mengandungi hak milik waris-waris yang lain yang sah di sisi undang-undang syariah.
Jika suami mengagihkannya tanpa keizinan, dia dikira telah mengambil atau menyerahkan hak orang lain secara tidak sah, walaupun tujuannya adalah untuk tujuan bersedekah atau melakukan amal jariah.
Hak Waris Lain Yang Wajib Dihormati Oleh Suami
Setiap helai tudung isteri yang ditinggalkan itu bukan sekadar milik suami, malah di dalamnya ada bahagian hak untuk waris-waris arwah yang lain yang masih hidup.
Antara waris sah yang berhak ke atas harta pusaka arwah isteri termasuklah ibu kandung, bapa kandung, serta anak-anak (sama ada lelaki mahupun perempuan).
Allah SWT telah menetapkan pembahagian pusaka ini secara terperinci dalam Al-Quran melalui Surah An-Nisa’, ayat 7:
لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
Maksudnya: “Bagi orang lelaki ada bahagian daripada harta peninggalan ibu bapa dan kerabat mereka, dan bagi orang wanita pula ada bahagian daripada harta peninggalan ibu bapa dan kerabat mereka, sama ada sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.”
Disebabkan adanya ketetapan ayat ini, tindakan melonggokkan tudung isteri untuk disedekahkan tanpa berbincang dengan ibu bapa mertua atau anak-anak adalah satu kesalahan.
Boleh jadi ada dalam kalangan waris seperti anak perempuan yang mahu menyimpan pakaian ibunya sebagai kenangan, atau ada waris lain yang memerlukan nilai barangan tersebut.
Syarat Ketat Untuk Menyedekahkan Koleksi Tudung Isteri
Lalu, adakah ini bermakna barangan peninggalan arwah langsung tidak boleh disedekahkan? Ustaz Azhar Idrus memberikan jalan penyelesaian yang harmoni dan bertepatan dengan syariat.
Sesuatu barangan atau tudung isteri hanya boleh disedekahkan sekiranya memenuhi syarat utama iaitu mendapat persetujuan dan keizinan mutlak (kerelaan hati) daripada kesemua waris yang berhak.
- Perbincangan Bersama: Kumpulkan semua waris terdekat (suami, anak-anak, ibu dan bapa arwah).
- Persetujuan Jelas: Nyatakan hasrat untuk menyedekahkan barang-barang pakaian arwah demi pahala jariah.
- Tiada Paksaan: Pastikan setiap waris bersetuju dengan lapang dada tanpa ada rasa terpaksa atau segan.
Jika ada salah seorang waris yang tidak bersetuju atau mereka masih belum baligh (anak-anak kecil), maka proses sedekah tersebut tidak boleh diteruskan.
Bahagian untuk anak yang belum baligh tidak boleh disedekahkan kerana mereka belum mempunyai kapasiti untuk melepaskan hak harta mereka.
Ancaman Menguruskan Harta Pusaka Secara Batil Dalam Islam
Sebagai umat Islam yang mendambakan keberkatan, kita perlu berhati-hati agar tidak terjerumus ke dalam dosa memakan atau menguruskan harta pusaka secara batil.
Niat yang baik untuk menghadiahkan pahala kepada arwah dengan menyedekahkan tudung isteri boleh bertukar menjadi dosa sekiranya ia melanggar hak faraid.
Rasulullah SAW telah memberikan amaran yang amat keras mengenai individu yang cuba menafikan hak waris lain dalam pembahagian harta.
Dalam sebuah hadis, Baginda SAW bersabda:
مَنْ قَطَعَ مِيرَاثًا فَرَضَهُ اللَّهُ، قَطَعَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ
Maksudnya: “Sesiapa yang memutuskan pembahagian warisan yang telah ditetapkan oleh Allah, maka Allah akan memutuskan bahagian warisannya daripada syurga.” (Hadis Riwayat Ibn Majah)
Melalui amaran hadis ini, jelas menunjukkan bahawa urusan pembahagian harta pasca-kematian walaupun sekadar melibatkan barangan harian seperti tudung isteri mempunyai implikasi dosa dan pahala yang sangat besar di akhirat kelak.
Janganlah kita memandang remeh barangan yang dianggap kecil di mata kita, tetapi besar nilainya di neraca syarak.
Langkah Terbaik Buat Para Suami
Jika anda ingin menguruskan pakaian dan tudung isteri yang telah tiada, ambillah langkah yang cermat mengikut panduan hukum Islam.
Buatlah perbincangan secara terhormat dengan keluarga mertua dan anak-anak.
Menghormati hak faraid waris adalah bukti cinta dan tanggungjawab tertinggi seorang suami terhadap arwah isterinya demi memastikan perjalanan arwah di alam barzakh sana tenang tanpa terikat dengan urusan hak sesama manusia yang belum selesai di dunia.
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman agama yang baik kepada kita semua. Insya-Allah.
Sumber: Threads, Ustaz Azhar Idrus
BACA JUGA: 5 Gaya Fesyen Tudung Yang Haram Digayakan Wanita, Ramai Buat Sebab Nak Cantik
BACA JUGA: Barang & Harta Tidak Dipakai Akan Ditanya Di Akhirat, Jangan Sampai Jadi Beban & Sia-Sia
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.